Mons. Rubião Lins Peixoto
Pároco da Paróquia N. Sra. de Lourdes – Gruta
[ARTIGO]
Em 1950, celebravam-se os setecentos anos do escapulário do Carmo, e o povo de Deus cantavam assim: “Senhora do Carmo, teus grandes favores, qual chuva de flores que a terra inundou, há quase mil anos se dão com largueza, e a sua riqueza jamais se esgotou. O teu Santo Escapulário é um escudo forte e belo a nós todos necessário, ó Rainha do Carmelo.” A palavra escapulário vem do latim: scapula = espáduas, ombros. É uma veste que cai sobre os ombros. Além dos sete sacramentos que significam e produzem a Graça, a Igreja também admite outros sinais, os quais chama de sacramentais, com o objetivo de preparar os cristãos para receberem os frutos do sacramento e santificar as diferentes circunstâncias da vida (CIC). Não há dúvida de que os sacramentais prolongam a vida litúrgica da Igreja. É preciso valorizar a religiosidade popular com o discernimento pastoral, evitando o sentido mágico deles, os quais marcam as devoções do povo.
Quanto ao escapulário do Carmo, a Igreja institucional o incluiu no recente Rito de Bênçãos, com a imposição do mesmo. Ele consiste em dois pedaços de tecido marrom, de um lado está à imagem de Nossa Senhora do Carmo e do outro, do Sagrado Coração de Jesus ou o emblema da Ordem do Carmo, unidos por um cordão. A imagem de Nossa Senhora deve ser colocada na parte dianteira do corpo e a do Coração de Jesus, nas costas, descendo ambas, ligadas por dois cordões, pelos ombros. O evangelho de São João, do primeiro ao décimo capítulo, é chamado Livro dos Sinais. Jesus realizou muitos sinais. Alguém disse que um sinal é como um semáforo, que desempenha duas funções: projeta a luz e envia uma mensagem. Também um sinal religioso, primeiro se dirige ao conhecimento natural humano, o que se vê e toca, depois, o que se crê. Nunca se viveu um tempo de áudio-visuais como o nosso, os grupos de serviço, por exemplo, usam suas insígnias, bótons, e os ostentam com garbo.
Entre nossos sinais religiosos, estão: bandeiras, medalhas, cruzes, bênçãos da água, o rosário e o escapulário. Eles estimulam o exercício das virtudes para nossa santificação, sendo aprovados pela Igreja. A crônica carmelitana conta-nos que o Geral da Ordem dos Carmelitas, São Simão Stock, implorou a Virgem Maria que lhe desse um sinal de proteção, pois a Ordem estava passando por tempos difíceis, tempos de perseguição. Atribui-se a ele a seguinte oração: “Flor do Carmelo, videira florida, esplendor do céu, Virgem Mãe singular, aos carmelitas socorrei solícita, ó estrela do mar”.
A Virgem lhe dá o sinal de proteção, o escapulário, dizendo: “Isto será para ti e para todos os carmelitas o privilégio. Aquele que morrer com este não padecerá o fogo eterno …” Claro que seria infantil tomar isso ao pé da letra como se fosse algo mágico ou amuleto. Pede-se àquele ou àquela que o recebe que tenha uma vida sacramental, devoção mariana, vida casta, segundo o estado de cada um, pratique justiça e caridade para com os irmãos. Papas, bispos, sacerdotes usaram e usam o escapulário, mais ainda, os demais membros do povo de Deus!
